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为什么人类主宰世界——尤瓦尔·诺亚·赫拉里 (Yuval Noah Harari) 在 TED 上

为什么人类主宰世界:尤瓦尔·赫拉利TED演讲

一、从边缘物种到地球主宰者的核心命题

7万年前,我们的祖先还只是无关紧要的动物。关于史前人类,最重要的一点是:他们对世界几乎没有影响力,其影响程度不比水母、萤火虫或啄木鸟更高。而如今,我们却掌控着整个星球。我们是如何从非洲一隅安于现状的渺小猿类,变成地球的主宰者的?

通常人们倾向于从个体层面寻找人类与其他动物的差异:我们总愿意相信,自己与狗、猪、黑猩猩之间存在着某种特殊的、源于身体或大脑的优势,让自己比其他动物更高等。但事实是,在个体层面,我与黑猩猩的相似度高到令人尴尬:若将我与一只黑猩猩放到一座孤岛上强制为生存而竞争,我肯定会把赌注押在黑猩猩身上,而非自己。这并非我个人的问题:如果随机挑选在座的任何一位观众和黑猩猩同处一座孤岛,黑猩猩的生存概率也会高得多。

人类与其他动物的真正差异不在个体层面,而在集体层面:人类之所以能掌控星球,是因为我们是唯一能同时实现灵活协作与大规模协作的动物。

二、大规模灵活协作:人类独有的集体优势

自然界中存在其他能大规模协作的物种,比如蜜蜂、蚂蚁这类社会性昆虫,但它们的协作模式极度僵化:蜂群的运作方式只有一种,一旦出现新的机遇或危险,蜜蜂无法在一夜之间重构社会系统,比如不可能推翻蜂后建立蜜蜂共和国,或是建立工蜂的共产主义独裁政权。

而狼、大象、海豚、黑猩猩这类社会性哺乳动物的协作更加灵活,但只能在小范围内进行:黑猩猩的协作建立在彼此熟识的基础上,如果我要和一只陌生的黑猩猩合作,必须先了解它的品性——它是否友善、是否可信,否则根本无法建立信任、展开合作。

只有智人(Homo sapiens)同时具备这两种能力,能够实现大规模灵活协作:1对1甚至10对10的对抗中,黑猩猩可能占据优势,但若让1000名人类与1000只黑猩猩对抗,人类会轻松获胜——1000只黑猩猩根本无法协作;若把10万只黑猩猩塞进牛津街、温布利球场(Wembley Stadium)、天安门广场或梵蒂冈,只会陷入彻底的混乱,而人类可以正常组织数万人的集会,形成高度精密、高效的协作网络。

人类历史上的所有重大成就,无论是建造金字塔还是登月,都不是源于个体能力,而是建立在大规模灵活协作的基础上。哪怕是此刻我正在进行的这场演讲,也是成百上千互不相识的人协作的成果:我几乎不认识活动组织者、昨日接我抵达伦敦的机组人员、制造麦克风和摄像头的工人、为我准备演讲稿提供参考的作者,更不认识远在布宜诺斯艾利斯、新德里等地上网观看这场演讲的观众,但我们依然可以共同完成这场全球性的思想交流,这是黑猩猩永远无法做到的。

当然,大规模协作并非总是向善:人类历史上的所有暴行——监狱、屠宰场、集中营,本质上也是大规模协作的产物,黑猩猩永远不会建造这类设施。

三、虚构故事:大规模协作的底层支撑

若你已经认同“人类靠大规模灵活协作主宰世界”这一前提,下一个问题自然浮现:我们为什么能做到这一点?

答案是想象力:人类是地球上唯一能创造并相信虚构故事的物种。只要所有人都相信同一个虚构故事,就会遵守相同的规则、规范和价值观,从而实现大规模协作。所有其他动物的交流系统都只能描述客观现实:黑猩猩只会传递“看,有狮子,快跑”或“看,那边有香蕉树,我们去摘香蕉”这类信息;而人类可以用语言创造完全虚构的现实:比如“看,云层之上有神灵,如果你不服从我,死后会被打入地狱”,只要所有人都相信这个故事,就会遵守共同的规则。你永远不可能用“死后你会去黑猩猩天堂,获得无数香蕉”的承诺说服一只黑猩猩交出香蕉,只有人类会相信这类故事,这也是人类掌控世界、而黑猩猩只能被关在动物园或实验室里的原因。

这种虚构故事的机制绝非仅适用于宗教领域,它是所有大规模人类协作的底层逻辑: - 宗教领域:数百万人因为共同信仰的神话建造教堂、清真寺,发动十字军或圣战; - 法律领域:现代法律体系普遍建立在“人权”信念的基础上,但人权和神、天堂一样,都是人类发明的虚构故事——切开一个人的身体,只能找到心脏、肾脏、神经元、荷尔蒙、DNA,找不到任何“权利”的实体,权利只存在于我们近几个世纪发明并传播的故事里,哪怕是非常积极的故事,本质仍是虚构的; - 政治领域:国家、民族是现代政治的核心主体,但它们不是客观实体:你可以看见、触摸、闻到一座山,但以色列、伊朗、法国、德国这类国家,只是人类发明并极度依恋的故事; - 经济领域:公司、企业是全球经济的核心参与者,本质上是法律定义的虚构体,由我们称之为律师的“故事编织者”发明并维护。而金钱是人类发明的最成功的虚构故事:一张美元纸币本身没有任何价值,既不能食用也无法饮用,更不能穿戴,但当所有人都相信“这张绿纸值10根香蕉”的故事时,它就能真的兑换到真实的香蕉。哪怕是憎恨美国政治、宗教与文化的奥萨马·本·拉登,也从不排斥美元,反而对其青睐有加。

人类活在双重现实中:一方面和所有动物一样生活在客观现实(河流、树木、狮子、大象)中,另一方面在客观现实之上构建了第二层虚构现实(国家、神、金钱、企业)。随着历史演进,这层虚构现实的力量越来越强,如今世界上最强大的力量都是这些虚构实体,甚至河流、树木、狮子、大象的存续,都取决于美国、谷歌、世界银行这类只存在于人类想象中的虚构实体的决策。

四、访谈:技术革命与未来阶级分化

**主持人**:非常感谢,太精彩了。你最近推出了新书,在《人类简史》(*Sapiens*)之后你又完成了新作,目前已有希伯来语版本,英文版尚未译出。 **尤瓦尔·赫拉利**:英文版的翻译工作目前正在推进中。 **主持人**:若我理解无误,你在书中提出,当下正在经历的技术突破不仅可能改善人类生活,还可能像工业革命一样催生新的阶级和阶级矛盾,能否展开讲讲? **尤瓦尔·赫拉利**:工业革命创造了新的城市无产阶级,过去200年的政治社会史很大程度上都是在应对这个阶级带来的新问题与新机遇。如今我们正在见证一个新的庞大阶级——“无用阶级”的形成:如果计算机在越来越多领域的能力超过人类,人类很可能变得冗余,21世纪最大的政治经济问题将是“我们需要人类做什么?”,或者说“我们需要这么多人类做什么?” **主持人**:你在书中给出答案了吗? **尤瓦尔·赫拉利**:目前最可能的预测是用毒品和电子游戏让他们保持快乐,但这显然不是有吸引力的未来。 **主持人**:也就是说,对于当下讨论不断的经济不平等问题,我们其实才刚刚处于这一进程的开端? **尤瓦尔·赫拉利**:这并非一个必然的进程,而是存在多种可能性摆在我们面前:一种可能是形成大规模无用阶级,另一种可能是人类分化成不同的生物种姓阶层,富人通过技术升级成“虚拟神”,穷人则被降级为无用阶级。 **主持人**:看来一两年内又要有一场新的TED演讲了。感谢你专程赶来,尤瓦尔。 **尤瓦尔·赫拉利**:也许吧。谢谢。